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21 de julio de 2019

Somos nacionalistas.

Nosotros somos Nacionalistas por que cuando la Patria esta enferma y en trance de perderse la solicitud hacia ella debe ser extrema y total.
Ese es el sentido del Nacionalismo y el Nacionalismo argentino tiene que ser  Cristiano, tiene que ser un Nacionalismo que se proyecte en lo Universal y trascendente y lo Universal y trascendente es la esencia de la persona y es como una irradiación de Dios, de Cristo en el hombre.
Por eso es que nosotros, los que somos Nacionalistas y Cristianos, además estamos enamorados de las jerarquías, por que es una forma de estar enamorado de Dios.
El todo lo ha creado en sabiduría, hay un orden del ser, hay un orden de la Verdad, hay un orden del amor, cada cosa tiene que estar en su lugar propio.
Y por eso todo tiene que ser jerarquico, por que no puede haber una pluralidad de partes, una pluralidad de individuos que se ordenen a un fin común si no dentro de una escala de subordinaciones, donde repito "aquel que dirije y que manda a de ser el primer servidor de sus subordinados ".
Jordán Bruno Genta - El Socialismo, negación de la Reyecia de Cristo (06/10/73).

25 de agosto de 2016

Católico y Nacionalista. Enrique Oses : Trayectoria de un Pensador de Barricada por Hernan M. Capizzano.

“Católico y Nacionalista. Enrique P. Osés: Trayectoria de un Pensador de Barricada”, Hernán M. Capizzano, Buenos Aires, Memoria y Archivo, 2016, 167 páginas.
Hace dos años el Lic. Hernán Martín Capizzano compiló una serie de artículos y discursos de Enrique Pedro Osés. Dimos la bienvenida a ese libro pues las palabras del periodista y pensador nacionalista encerraban –y encierran-  una gran vigencia. Y también nos alegrábamos pues Osés, lamentablemente, es de esos camaradas que fue quedando en el olvido. La publicación de dichas páginas fue, entonces, un acto de estricta justicia.
Ahora vuelve a hacer justicia y con una exquisita caridad nos presenta una documentada y excepcional biografía. Ya el título del libro, nos
Y un segundo testimonio, acertadísimo por cierto, es del P. Castellani. Dice Capizzano: “Vale la pena transcribir estas tres líneas porque encierran una significación profunda en pluma de Castellani, quien pregunta: ´ ¿No sirvió de nada toda la prédica, toda la obra de Enrique Pedro Osés?´” (p. 166). 
A lo largo de las páginas, podremos conocer la titánica obra periodística que llevó a cabo (El Pueblo, Criterio, Crisol, El Pampero, El Federal), sus desvelos, la persecución del régimen, las amenazas, la prisión.
La vida de este hombre hay que contemplarla sub specie aeternitatis. Al concluir su lectura nos queda el consuelo de saber que para Dios no hay soldado desconocido.
Le agradecemos al amigo Capizzano el haberla escrito. Recomendamos vivamente la lectura de esta obra, especialmente a la juventud.
El Buen Dios le compensará esta semblanza. De eso no hay duda. 
Daniel O. González Céspedes
lo pinta tal cual fue. Magnánimo, sacrificado y apasionado; tuvo aciertos y errores. Se destaca a lo largo del libro, la entrega personal de este hombre, que no tuvo otro anhelo más que la defensa de la Verdad Católica y de esta Patria argentina libre de sus enemigos. Por eso, la opción no podía ser otra más que Nacionalismo o abismo político. Don Lautaro Durañona y Vedia no erró al describir a Osés: “se puede ofrecer la vida en una frase literaria y no estar dispuesto a entregarla en holocausto de la Patria, como sin duda está dispuesto Osés” (p. 40).

19 de agosto de 2016

CAN - Nuestro Nacionalismo


Nuestro Nacionalismo

¿Qué es el Nacionalismo?

Es la doctrina que lleva la idea de “Nación” a una realidad concreta: la identidad de un pueblo, sus raíces, su historia, sus héroes, su memoria, su independencia cultural, política y económica. Hace de esta herencia un presente que tiene un fin: la UNIDAD de toda la Nación con un pasado en común y un futuro que nos debe encontrar hermanados. El Nacionalismo es el Amor a la Patria llevado a su máxima expresión. Es la única solución de un país en emergencia y una sociedad en vías de desintegración como el nuestro.

¿Puede ser una solución el Nacionalismo a los problemas de la Argentina?

No hay duda que sin la UNIDAD, plantada en la memoria del pasado fundacional, no puede haber solución a los problemas del hoy. El Nacionalismo podrá aportar soluciones concretas siempre teniendo presente esta idea de fondo. No hay soluciones mágicas, hay soluciones coherentes con la idea de una comunidad que marcha unida y que por supuesto contempla matices y diversas miradas pero que no acepta atentados contra esa misma UNIDAD que es la comunidad, su soberanía y su libertad.

¿Tiene enemigos el Nacionalismo?

Tiene los mismos enemigos que tiene la Argentina y que están presentes en el Sistema de Dominación que la gobierna en la actualidad con los resultados a la vista. Ese sistema es internacionalista y global y consiste en Democracia de Masas en lo político, donde nadie sabe en definitiva a quien elije y en la práctica el poder recae en manos de una casta de políticos profesionales hipercorruptos: la partidocracia; Capitalismo de raíz financiera en lo económico, donde la economía es manejada por otra casta, la de los usureros de la banca, las empresas trans nacionales y "los mercados" integrados en general por especuladores que hacen fluctuar cíclicamente las variables económicas a su antojo y favor y contra los intereses mayoritarios. Progresismo o marxismo cultural, residuales de aquella opción marxista que se presentaba en etapas que conocimos como la Guerra Fría. Su consecuencia es la destrucción de la cultura, la ridiculización de la religión, la moral y el sentido común. La negación de la Patria, la destrucción del principio de autoridad y la familia natural. Su finalidad es el caos social como el que vivimos hoy. Su principal arma son los medios de comunicación, los "intelectuales" y en no pocos casos la curricula educativa de los colegios y universidades. Un humo insoportable que pervierte la cultura y las mentes llamando al mal bien y al bien mal.

¿Qué propone el Nacionalismo?

Sobre la base de esa UNIDAD en la diversidad, brindar soluciones concretas a los problemas de hoy. Esas soluciones tienen que ver con un orden Político natural. Busca realizar un cambio radical en lo político, económico, social y cultural. Pretende establecer una República Patriótica, Social y Orgánica que se opone radicalmente al sistema actual. Recuperar el amor a lo nuestro, defender la soberanía, tanto territorial como económica y cultural, restaurar los valores de construidos por años de perversión cultural, moral y espiritual impulsada por el progresismo o marxismo cultural. Poner en vigencia la justicia social luchando contra la miseria material que azota a casi la mitad de nuestros compatriotas impulsada por el flagelo de la deuda externa y el liberalismo. Sentar las bases de una representación real basada en las verdaderas fuerzas de la comunidad y desechando a los representantes de una partidocracia canallesca, corrompida, entreguista y antinacional. Sostenemos la representación orgánica y la primacía del Bien Común sobre los bienes particulares. Queremos Patria, Pan y Justicia para todos los argentinos. Ello se dará con la fundación de otro Estado, opuesto a este, que creado por el liberalismo, esclaviza, vacía y destruye a la Nación desde hace más de siglo y medio.

VEAMOS ALGUNAS PROPUESTAS CONCRETAS

¿Qué propone el Nacionalismo respecto de la inseguridad?

La Inseguridad es un coctel formado por la destrucción cultural (progresismo), la miseria económica (Capitalismo liberal) y la perversión política (partidocracia) el progresismo es partidario de la permisividad y la destrucción de la autoridad y se plasma en el garantismo penal (impunidad). El sistema económico ha sido una maquina de crear pobres y de destruir la cultura del trabajo (miseria material y moral) y la partidocracia es la que plasma en medidas políticas el progresismo y el sistema económico injusto y corrupto. Por lo tanto para lograr que se revierta va a ser necesario terminar con el sistema que la produce y recicla. En el "mientras tanto" se puede obligar mediante presión al sistema a cambiar las leyes y los jueces que las aplican, y que en ambos casos permiten que estén en las calles delincuentes y depravados, que se cumplieran efectivamente la totalidad de las penas impuestas, sin beneficios de ninguna naturaleza. Que se cambien los programas de las facultades de derecho verdaderas fábricas de jueces garantistas saca presos

¿Qué propone el Nacionalismo ante la corrupción institucionalizada?

Propone la cárcel efectiva, de cumplimiento severo, bajo el cargo de Alta Traición a la Patria, para quienes utilicen los dineros públicos en beneficio de intereses personales o de sector. La imprescriptibilidad de las penas y acciones judiciales contra corruptos. Propone la aplicación del antiguo pero eficaz Juicio de Residencia; por el cual se revisaba y se investigaba todo lo actuado por los funcionarios antes de abandonar el cargo.

¿Qué propone el Nacionalismo sobre los Derechos Humanos?

El primer Derecho Humano es el derecho a la vida, por lo que propone una irrestricta defensa del niño por nacer. Así mismo, y atento a que todo hombre tiene el deber de fidelidad a la propia comunidad que integra (la Familia y la Patria, principalmente); propone que se garanticen todos los Derechos derivados y en relación con esta obligación; pues no puede haber derechos que atenten contra el Bien Común de la sociedad a la que se pertenece.

¿Qué propone el Nacionalismo ante el Narcotráfico?

La lucha sin cuartel con entidades policiales especializadas pero que mantengan independencia con respecto a las organizaciones internacionales que en realidad ejercen un control y regulación del mismo narcotráfico que dicen combatir. Denunciar que el dinero de ese pútrido negocio hace funcionar la mecánica de las finanzas globales (las mismas entidades bancarias que nos asfixian con la Deuda Externa). Castigar  severamente a los narcotraficantes, a quienes lavan el dinero, y lograr el tratamiento a los enfermos que hoy en día son dejados sin asistencia por la postura progresista del “dejar hacer”.

¿Qué propone el Nacionalismo sobre la Deuda Externa?

En principio el Nacionalismo sostiene desde siempre que la llamada Deuda Externa es una estafa y un elemento de dominación de las finanzas y las potencias mundiales. En consecuencia debe estudiarse su raíz, su real legitimidad. Este estudio es de vital importancia y de su resultado depende el camino a seguir. Su lema es “las deudas se honran, las estafas se denuncian”.

¿Qué propone el Nacionalismo sobre la pobreza?

La pobreza, traducida en hambre, es en nuestro país una carga moral que no tiene proporción con los enormes recursos de la tierra. Los bienes recibidos por la Nación deben ser fruto de una equitativa distribución de la riqueza. La justicia social es para el Nacionalismo –lo ha sido desde hace casi cien años- una deuda que debe zanjarse antes que cualquier otra. Y debe hacerse de manera equitativa: ni la dádiva que mal educa en la subcultura de la alegre desocupación ni aquella que con una caja de alimentos pretende ser una solución digna. Deben atenderse las emergencias y diseñar políticas de trabajo social, de solidaridad, y activa participación estatal y la creación de puestos de trabajo reales. Nuestro país necesita una política económica que tenga como prioridad satisfacer la demanda real en lugar de estimularla artificialmente. Se necesita un sistema económico en el que se busque cubrir las verdaderas necesidades de todos los argentinos y no uno basado en la creación compulsiva de necesidades y nuevos mercados sobre una constante promoción del deseo de productos y servicios no esenciales. Eso sería realmente un ataque a la esencia del sistema capitalista y un ataque a la pobreza. Es esencial que todos se alimenten y vistan y no es esencial que algunos tengan celulares de última generación o autos de alta gama. En consecuencia deben diseñarse políticas de inversión coherentes.

¿Qué propone el Nacionalismo frente al Capital y el Trabajo?

Propone una solución de conjunto. Ni la aceptación del un “capitalismo salvaje” que esclaviza al hombre ni el reclamo desproporcionado de sectores interesados. El Estado debe arbitrar una solución consensuada donde no haya espacio alguno para la injusticia. Se debe implementar una legislación donde el trabajador participe de la producción de la riqueza conforme un ordenamiento natural mediante las organizaciones que le son propias, el nacionalismo propone para tal fin los Fondos por Rama de Producción

¿Es posible un gobierno Nacionalista en un mundo que promueve la idea de Aldea Global?

Por supuesto que es posible. Y lo afirmamos con absoluta convicción ya que la Argentina es un país lleno de recursos y que está entre los primeros del mundo en cuanto a su riqueza de todo tipo. Esta conciencia de los beneficios debe convencernos que no somos “una nación más”. En el concierto mundial somos un país altamente beneficiado que debe hacerse respetar y sin políticas amenazantes construir lo que otros han destruido: una Nación seria, que explota sus recursos sabiamente. Una Nación con voluntad de establecer relaciones con todo el mundo y cuya independencia no puede ser sometida a los intereses de una Aldea Global que no son otros que los de las potencias financieras internacionales.


6 de diciembre de 2015

06DIC15 - Segundo Aniversario CENI



Hoy 06DIC15, el Centro de Estudios Nacionalista Hermanos Irazusta (CENI) cumple sus dos primeros años de creación.
Queremos agradecer la colaboración, acompañamiento y trabajos realizados en conjunto con Camaradas, Movimientos Nacionalistas y en especial a cada uno de los conciudadanos que respondieron a nuestras convocatorias.
Invitamos a todos los santafesinos a conocernos y acercarse al Centro que esta abierto a todos los argentinos de buena voluntad, honestos, defensores de la Vida y la Familia, que luchan por una Argentina independiente de todo poder extranjero.
Realizamos reuniones periódicas sobre temas de actualidad política, sociedad, economía, historia Nacional e Internacional, charlas, conferencias, actos públicos y presentaciones.
Dios-Patria-Familia


3 de diciembre de 2015

3 de Diciembre de 1990 - 2015

3 de Diciembre de 1990 - 2015

A 25 años del último intento en salvaguardar los mas altos intereses de la Patria.
Nuestro recuerdo al Cnel Mohemed Ali Seineldin  y a todos sus subordinados, quienes advirtieron el destino decadente de la Nación Argentina  ante la inacción y la entrega.

" Al Nuevo Orden Mundial entraremos inermes con las manos en la nuca,  
caminando de rodillas ."



30 de noviembre de 2015

En torno a una dolorosa persecución religiosa en el reino de los tolerantes. . Dr. Abel Albino.



Manifiesto del Centro de Estudios Universitarios  
Pb. Leonardo Castellani.
En torno a una dolorosa persecución religiosa en el reino de los tolerantes.
“El buen pastor da su vida por las ovejas” (Jn. 10, 11)
Sin dudas que el nombre del Dr. Abel Albino es en general desconocido para la inmensa mayoría de argentinos, más dedicados a ciertas aficiones que van de lo frívolo a lo rotundamente vicioso, cuando de enterarse de la realidad nacional se trata.
Este distinguido pediatra mendocino fue cautivando la atención de sus compatriotas de manera paulatina. Fundador de CONIN(Cooperadora para la Nutrición Infantil), ha tomado la posta de comprometerse por entero para combatir o paliar la dolorosa miseria de la pobreza y su consecuente: la desnutrición infantil. Egresado de tres importantes universidades, Albino es Médico por la Universidad de Tucumán, Pediatra por la Universidad Nacional de Cuyo y Doctor en Medicina por la Universidad de Chile.
No fue el afán de trascender públicamente lo que lo ha motivado a renunciar a los más grandes honores y prestigios que su indiscutible talento le prometían aquí en su patria como en Europa. Tampoco fuela promesa de un éxitoterrenal (o político, si se quiere) lo que impulsó su corazón a renunciar a los más elementales bienes materiales como son el tener un sueldo, una jubilación, una obra social y una carrera profesional normal y decente tal y como la justicia obliga tener a quien se esfuerza con empeño en seguir una vocación. Ni siquiera dudó en empeñar su propia casa, su único patrimonio, para ponerlo como respaldo seguro de miles de niños que crecerían en las piadosas instalaciones de su fundación.
Su fama humilde lo vincula con una verdad nacional que de repugnante y vergonzosa, los medios de comunicación, las instituciones democráticas, y las abultadamente financiadas organizaciones-derecho-humanitarias de la movidaNac & Pop hace años se encargan de esconder cual mugre debajo de alfombra árabe. Miseria material y espiritual que afecta a miles de familias y niños que, encerrados en un oscuro cono de sombra, serán los parias de esta bendita patria, inmensamente grande, increíblemente rica y miserablemente saqueada.
Ejemplo de Católico; dedicado a servir a Cristo y a su Iglesia en una obra de trascendencia, no es el puro altruismo lo que inspiró su ambicioso proyecto de servir al prójimo, al pobre,al desnutrido. Fue la verdadera caridad cristiana; la que salida del corazón de Cristo emana como una fuente derramada entre los creyentes, como un bálsamo capaz de restaurar todas las cosas en Dios,tal la fortaleza de este caballero.
Ejemplo de patriotismo. Priorizó el hacer el bien por su propia tierra; la que le dio una familia, un hogar, un amor, una pasión, y una sólida formación académica a la cual dedicó años de estudio conquistando un prometedor futuro junto a los más valiosos intelectuales de la medicina moderna.No es de extrañar que semejante talento fructificara en una generosa producción bibliográfica.
En su segundo libro, Gobernar es Poblar (2010) señala el vínculo directo entre educación sexual y desnutrición; cómo la formación de un ambiente familiar adecuado, con figuras paterna y materna sólidas; en un contexto de afectividad y contención espiritual suficientes influye de manera directa en la recuperación del desnutrido. Un hogar donde los niños crezcan al resguardo y la tutela de una madre que, cual pastora de la vida, acoge, protege y conduce la vida de ese niño que crece. Un padre, que con su presencia perseverante cual centinela defienda con su trabajo ese hogar y, con su indelegable autoridad, sirva de referente y columna vertebral en la formación de aquellos ideales yvalores que configuran la vida moral del niño.
No nos engañemos, lo que él escribe está corroborado por los más destacados investigadores de la rama de la psicología, de la medicina y de las neurociencias de los últimos años. El que se atreva a leer cualquier texto académico dentro de la temática del desarrollo infantil, del crecimiento psico-afectivo de la primera edad y de la implicancia del desarrollo neurológico en la salud afectiva, se encontrará con una referencia abundante de todo aquello que nuestro pediatra ha escrito en éste libro del año 2010. Obvio que la arrogancia de los falsos intelectuales no les permitió detectar su existencia sino cinco años después de publicado.
Decía el Padre Castellani que para identificar a un genio deberíamos notar cómo los necios se confabulan en su contra. Fue en éste, su librodonde la estupidez nacional encontró motivos para derramar su perfidia atacando a este hombre de bien. Y salieron los que lucran con el escándalo, la mediocridad y el zafarrancho a pegarle al que sin esperar recompensas y gratitudes humanas dedicó años de su vida a enfrentar la mugre que el régimen tenía bien escondidito. Y no es para menos que quieran derrotarlo o perjudicarlo.
Ya decía el ingenioso Chésterton que la ortodoxia es la única forma de heterodoxia que nuestra época no admite.He aquí las razones de estas palabras que intentan ser un modesto manifiesto de apoyo y acompañamiento que en justicia debemos a este hombre de Dios y de la Iglesia como es el Dr. Abel Albino. Pues reconocemos que detrás de este argentino hay miles de padres, docentes, profesionales de la salud y de distintos ámbitos civiles que nos sentimos agraviados y ofendidos por el modo en que se pisoteó el honor y la valentía de este valioso médico y junto a él a tantos otros hermanos compatriotas que se identifican con su obra y su pensamiento.
Demás está decir que lo que exponemos aquí motu proprio, no representa la voz del Dr. Albino y corre por cuenta exclusiva del Centro de Estudios Universitarios Pbro. Leonardo Castellani, y no persigue otro interés más que brindar un sincero apoyo al referido. Entendemos que el pensamiento del pediatra expresado en sus libros y en los principios de acción que inspiran a la Fundación CONIN no son otros que los emanados del Evangelioy esclarecidos por la Doctrina Católica, con referencia especial a los últimos documentos magisteriales: Humanae Vitae, del Papa Paulo VI, Evangelium VitaeVeritatis SplendorFides et Ratio, entre otras del Papa San Juan Pablo II; toda la Catequesis papal que difundida desde el año 1978 consolidó lo que se llamaría Teología Conyugal desarrollada por el mismo pontífice y sin dudas las demás enseñanzas salidas de la Sede Petrina.
Entendemos que las opiniones del Dr. Albino en su libro Gobernar es Poblartienen su ascendencia teórica en el universo doctrinal católico. Lo cual no significa en nada una limitación de perspectiva. Por el contrario, entronca dócilmente los datos aportados por la más evidente razón científica con el amplísimo basamento moral enseñado por la tradición católica y humanística multisecular. Así pues, reprochar las opiniones de Albino por “arcaicas”, “anticuadas”, “trogloditas” o “cavernarias”, es repudiar el más evidente rigor científico. Avalado, no sólo por la autoridad de quien lo dice, sino también por las más elocuentes investigaciones académicas de todo el mundo.
¡Dígase de una vez!Porque si no hablan los que tienen que hacerlo “hablarán las piedras” (Lc. 19, 40). Las ideologías son despóticas porque van contra la verdad. Son contrarias a la verdad porque dependen del poder que tienen para mantenerse, aún en contra de los hechos. Así es la ideología de género. Mantiene su hegemonía tiránicamente sostenida por robustas cuentas bancarias, y financiada con arreglos mercenarios, con el objetivo de llevar adelante la revolución cultural impuesta por la ONU a las naciones pobres que orbitan su eje.
La ideología de género es mentirosa y contraria alhombre. Destruye lo humano porque oculta su naturaleza y aniquila su propiaescala. Es criminal, genocida y terrorista porque inyecta el odio dialéctico entre los hermanos de raza sembrando la cizaña del materialismo cientificista, del relativismo moral, del totalitarismo político y del absolutismo ateo. Por eso, oponerse burlonamente a las opiniones del Dr. Albino es sin más mofarse,con ese mismo odio,de las enseñanzas que el catolicismo viene defendiendo a lo largo de los años: la vigenciadel  orden natural.Niéguese el Orden Natural y seremos presa fácil de dictadores.
Por eso decía también Chesterton que el catolicismo es tan odiado porque tiene la dinamita capaz de renovar el mundo en cualquier época de la historia. Y esa fuerza naturalmente no proviene de sus estructuras temporales, ni mucho menos de sus hombres. Es de hecho la humanidad el componente más efímero que tiene la iglesia del crucificado.
La dinamita capaz de encender la tierra es Cristo Crucificado. En todo caso, parte gloriosa de la estructura temporal del catolicismo son sus santos en todo aquello que aportaron como reservorio de méritos. Estos hombres de carne y hueso que se santificaron en este mundo y lo consagraron son el verdadero patrimonio que la iglesia ha dado al mundo. Y son el verdadero nexo que mantiene viva a la Iglesia Católica presente en el mundo que, como levadura en la masa, es motor del verdadero progreso humano. Es hora de santos. Es hora de mártires. Es la hora de los laicos. Es la hora de la intransigencia; del “sí sí; no no” que dice Cristo(Mt. 5, 37). Esta es una de esas horas coyunturales, de definiciones. Por eso, la voz de la Iglesia es la voz de todos los católicos. Hoy defenestran a Albino, en él a todos los católicos.
No nos sorprende. La iglesia perseguida es la iglesia de la Bienaventuranza.“Dichosos sois cuando os odiaren los hombres, os excluyeren, os insultaren y proscribieren vuestro nombre, como pernicioso, por causa del Hijo del Hombre. Alegraos entonces y saltad de gozo, pues sabed que vuestra recompensa es mucha en el cielo. Porque de la misma manera trataron sus padres a los profetas.” (San Lucas 6, 22-23)
Por último, no somos nosotros los más indicados en levantar la voz para defender al gran Albino. No es la firma del CEU Leonardo Castellani la que dé a estas letras la trascendencia que buscan. Somos plenamente conscientes de que una palabra fuerte y decidida salida de la boca de aquellos que tienen la gracia del estado y la autoridad genuina para hacerlo pondrían las cosas en su lugar defendiendo a los que humilde y silenciosamente trabajamos en nuestros ambientes y en nuestras rutinas para que Él reine.Así mismo, hemos tomado la posta de escribir estas líneas aun cuando no tenemos el honor de conocer en persona a este médico egregio y por el sólo deseo de brindarle un afectuoso apoyo y acompañamiento en esta lucha que es de Cristo, quien ha de reinar muy a pesar de sus enemigos hasta ponerlos como escabel de sus pies sagrados.


25 de noviembre de 2015

EL NACIONALISMO DESPUÉS DE LAS ELECCIONES

EL NACIONALISMO DESPUÉS DE LAS ELECCIONES


Caos y saqueos cada fin de ciclo: la lógica del Régimen

Pasaron las elecciones y los nacionalistas, o una buena parte de ellos, no esperábamos nada de este ballotaje. Nuestra prédica fue la misma desde un principio, ninguno de los candidatos con posibilidades de llegar al gobierno ( no digo “poder”) era una alternativa..
Todos, oficialismo y oposición, responden, a grandes rasgos, a los mismos intereses internacionales. Ninguno tenía una posición fuerte en contra de los tópicos que imponen los poderes financieros internacionales en pos de lograr sus objetivos globalizadores o mundialistas.
Ninguno tuvo una abierta y decidida posición contra el aborto, la nefasta ideología de género, la inmigración descontrolada y un largo etcétera que no va al caso enumerar ahora uno por uno.
A veces los nacionalistas, vemos en este poder internacional y globalizador un enemigo invencible, pero en realidad, si bien poderoso, lejos está de ser omnipotente. Si así fuera no necesitaría enmascararse detrás de la democracia ni de "alternancias" , simplemente aplicaría una dictadura sin más vueltas, que es a lo que pretende llegar luego de licuar económica, social y culturalmente a las naciones del mundo.
Pero su poder no es aun absoluto sino que debe hacer malabares con lo que tiene a su disposición. En cada país debe aplicar estrategias diferentes que le permitan reciclar los gobiernos para mantenerse en el poder detrás de estos, incluso a veces tiene que ceder para volver a tomar envión cuando las circunstancias estén maduras.
En Argentina parece haber encontrado “la vuelta” a la forma de perpetuarse cambiando caras de presidentes ya desgastados e imponiendo nuevas figuras que esperanzan a la gente, y que luego de llegado nuevamente el hartazgo se vuelven a cambiar.
A grandes rasgos lo que en Argentina parece darle resultado, son ciclos largos de relativa estabilidad combinados con ciclos cortos que terminan en grandes crisis económicas, para luego re-empezar nuevamente.
Podríamos ubicar un ciclo largo en lo que fue la última dictadura militar, donde los designios del poder financiero internacional se concentraron en el aspecto económico, internacionalizando la economía e intentando meternos de lleno en el modelo neoliberal posterior a la denominada crisis del petróleo.
Este ciclo durará seis años, hasta que luego de Malvinas se conjugaran el descontento popular junto a la desconfianza de los poderes internacionales a los que hasta hacía poco habían servido los militares.
El siguiente ciclo sería corto, donde toda la prensa del sistema se puso al servicio del más socialdemócrata Alfonsín, donde al principio se puede ver un intento de continuidad con el modelo económico procesista, que la realidad se encargó- a fuerza de devaluaciones brutales e hiperinflación- de hacer naufragar.
En este periodo hubo un parate en el avance neoliberal, pero se sembraría la semilla de lo que hoy sufrimos como “contracultura”, pornografía, drogas y homosexualidad tienen su origen allí y a los medios de comunicación fueron su principal propagador. Se sucedieron el Plan Austral y el Plan Primavera con idénticos fracasos económicos en tres años
El malestar social terminó con la presidencia de Alfonsín y dejó mal herida a la UCR.
Había que cambiar las caras y el candidato fue Menem, con un discurso nacionalista, productivista y antifinanciero. Llegó al poder para hacer todo lo contrario, nuevamente el liberalismo monetarista, más salvaje que el del Proceso estableció por decreto que un peso era igual a un dolar. La maduración de la “contracultura”, aunque con un muy bajo perfil seguía a todo trapo
Este sería el segundo ciclo largo que después de 10 años llegaría a su fin con un nuevo hartazgo debido al desastre económico, la desocupación y la corrupción enquistada en el PJ. Por mas decretos un dolar no era igual que un peso, ni la Argentina era Miami Había que hacer un nuevo recambio y la prensa nos trajo la “solución” a las pantallas. Una UCR desgastada, necesitó del ala “ progresista”. Una izquierda flotante y parásita que había emergido en los 70 apoyando al castrismo guerrillero, seguiría con Alfonsin y había conformado , el FrePaSo. Hicieron la “Alianza”, y justamente con el lema del “cambio”, se aseguraba la continuidad del régimen ya que, ni siquiera se tocó el modelo heredado de Menem. Hasta el equipo económico fue el mismo con Cavallo a la cabeza.
Duró poco tiempo, la Alianza se disolvió, con renuncia del vicepresidente incluida, El progresismo se ponía a salvo para retomar en el momento preciso. La UCR se quedó sola y al primer síntoma de agotamiento del modelo dejado por Menem todo explotó por el aire en el 2001, UCR incluida. La situación era delicada para el poder real, todo se desmadraba, no se sabe si esperaban semejante estallido. Pero como no hay dos sin tres el sistema jugó su carta de emergencia, la puso sobre la mesa para que la gente la perciba como una opción plausible, por si no le quedaba otra alternativa que usarla. Esta carta es el matafuegos del sistema, que curiosamente apaga incendios de emergencia y es rojo. Estoy hablando del marxismo, la última barrera de contención para aparentar que se cambia “radicalmente” las cosas para que siga todo igual. El personaje que para entonces empezó a desfilar por la televisión fue Luis Zamora. Y los actores de la protesta callejera eran nada menos que los trotkistas del PO. En base a eso se desgastaba al pueblo movilizado...quien en su sano juicio podía creer en el PO...
Finalmente la alarma fue exagerada, después de la salida de De la Rua los ánimos se empezaron a calmar y pudieron encontrar una salida no extrema luego de varios presidente y un default. La respuesta fue rejuntar los pedazos del PJ y aliado con los residuos de la subversión setentista devenidos en progresistas (los mismos escapados de la Alianza) que vendría a extremar los objetivos contraculturales que promueve el poder internacional (“matrimonio” homosexual, eutanasia, promoción de las drogas, aborto), pero moderando el capitalismo salvaje, con un cierto proteccionismo y asistencia social, no sin incurrir sistemáticamente en el más asqueroso clientelismo político, la militancia rentada con sueldos exorbitantes y el “capitalismo de amigos” para favorecer a testaferros de los gobernantes de turno. Una cueva de ladrones. El kirchnerismo se cosntituía en el gobierno mas corrupto de los 30 años de democracia
Hace pocos días nuevamente la gente se hartó del gobierno y de nuevo el sistema se recicla. Ahora estamos ante un gobierno entrante formando por una especie de “nuevos liberales” y los pocos resabios de la ya fragmentada e irrecuperable UCR. No es mas que lo mismo de siempre.
Ante lo que se viene los nacionalistas nos preguntamos que hacer. Pues estar preparados, no ir detrás de los acontecimientos como gustan algunos. En esto tenemos que observar a nuestros enemigos como ven a futuro y obran consecuentemente.
Para esto tenemos que aprender del pasado. Si estos ciclos se siguen sucediendo (y hay pruebas de que el sistema es repetitivo en sus tácticas), este gobierno sería corto, ya que, se estaría en el punto de inflexión del ciclo económico, o mejor dicho financiero, y todo estallaría antes de que termine el mandato.
Ante esto el sistema ya estará planeando de nuevo el reciclaje, tal vez volver con un rejunte de lo que queda del PJ (hay que ver qué queda de éste en pie) o, si la cosa pasa a mayores, pasar a la opción marxista (se me ocurre el nombre de Del Caño) que seria solo un progresismo 2.0. Es muy alabado por la prensa del Régimen que lo pinta como un idealista
¿Por qué digo esto? Es que a cada ciclo el sistema tiene que pagar el precio de volar por el aire algún grupo político, ya lo hizo con la UCR y el PJ, y es muy difícil volver a unir los pedazos.
Entonces tenemos nosotros también que anticiparnos a los acontecimientos, ser una verdadera alternativa ante el desastre que se recicla una y otra vez. Los partidos tradicionales se van desfragmentando en cada nuevo ciclo político y ahí tenemos que aprovechar, estar organizados, para cuando la oportunidad se presente. Dicho de otra forma MILITAR abiertamente contra el Sistema, que es la única forma de darse a conocer y organizarse, definir ejes principales y, dentro de estos, ser amplios para la formación de un verdadero frente nacionalista común que sirva para dar lucha y testimonio real, en la calle, sino dentro de cuatro años volvemos a estar debatiendo cual es el “mal menor” a votar y acusando de que “el nacionalismo no hace nada”. Queda poco tiempo, para nosotros antes de que el Sistema destruya a la Argentina

Martín Ledesma

Agrupación nacionalista Lacebrón Guzmán

11 de noviembre de 2015

LA OLIGARQUÍA POLÍTICA Y LA MISERIA DE LOS ARGENTINOS...LA VIVIENDA



LA OLIGARQUÍA POLÍTICA Y LA MISERIA DE LOS ARGENTINOS...LA VIVIENDA
(por Hernán M. Capizzano)


A la salud, la seguridad y la educación se suma un problema de fundamental importancia, del cual el Estado no puede desentenderse...la vivienda. 




Es una cuestión compleja, como las demás, pero que tiene un fondo macabro en manos de la oligarquía política. En estas horas estamos viendo una vez más a centenares de familias desesperadas tras cuatro maderas o chapas que les aseguren un sitio donde vivir. Allí, manoseados por políticos, ideólogos y mafiosos, va un grueso de gente extremadamente humilde, en la mayoría de los casos con una indigencia cultural que se aprecia a primera vista. Indigencia que tiene nuevamente el mismo responsable: la oligarquía política. Aquella que los mantuvo a “raya”, que no les brindó educación, pues no sirve que piensen sino que voten y obedezcan; aquella que los llenó de planes para sacarles la maldita costumbre de los pobres viejos: la del trabajo. Los planes que tanta ayuda pueden significar en hogares esforzados, aquí han sido utilizados en desmedro de la elemental dignidad de nuestros compatriotas. Todo lo ha conseguido esa oligarquía política, ese régimen que funciona en base a esta máquina siniestra.

El grueso de esa gente, a quienes los liberales consideran como enemigos (hace poco un imbécil sostenía que no debía ayudarse a los “inundados” pues votarían a Scioli: ¿es que fueron subalimentados, enviciados, pauperizados para poder estructurar un criterio realista y analítico?) son pobres víctimas de este siniestro sistema. Sacando las frutas podridas, narcos o delincuentes comunes, serán muchos los que aún en su indigente condición elegirían trabajar y poder tener su vivienda digna. El problema habitacional es real. Y tiene en sí mismo un siniestro fondo que afecta aún a las clases medias.

En efecto, a las prioridades urgentes de un país en llamas como el nuestro, la cuestión de la vivienda se suma en primer orden. El régimen político sólo lo ha utilizado como fusible de clientelismo pero algún día, cuando gobiernen los patriotas, deberá quebrarse esta moderna esclavitud. El hombre no puede pasar sus días sobre la tierra de su comunidad esclavizado por no poder o no tener, o bien pagar durante tres o cuatro décadas las cuatro paredes que le sirven de hogar. He aquí lo siniestro. Tarea política que el nacionalismo debe tener entre sus cinco banderas principales: ningún argentino sin vivienda, ningún argentino esclavizado para pagar de por vida cuatro paredes donde construir el núcleo fundamental de la sociedad.

Hernán M. Capizzano

1 de noviembre de 2015

El Nacionalismo y la hora actual.

Nuestro nacionalismo en los meses finales de 2015

No estamos al margen de la historia. Y mucho menos de la actualidad. Lo vemos y escuchamos todo en el proceso político que se está llevando adelante. Por eso, frente a algunos amigos que nos preguntan “¿qué se hace?”, o “¿qué puede hacerse?”, preferimos salir de los “slogans” y trabajar políticamente. 
“¿Cómo?, ¿qué?, ¿harán un partido?...” No, se trabaja políticamente cuando se tienden puentes, cuando se captan voluntades o cuando se difunden las ideas.

El Nacionalismo en el marco de la mirada más simple y candorosa es de orden natural: es pasión y defensa, es sentimiento entrañable y es irritación, es reflexión y tensión a un mismo tiempo.
E
n este ámbito al cual lo circunscribimos no tenemos ninguna duda que existe un estado colectivo de planteos o ideas de cuño o lenguaje nacionalista asequible a una porción considerable de la población. En pocas palabras, la simpleza de ese nacionalismo primario prendería en un número de personas mucho mayor del que podríamos imaginar. Pero para eso, claro está, hay que trabajar. Y eso es lo difícil. Si bien la frase puede no ser la mejor, podemos decir que hay “gente de inspiración nacionalista”, que jamás se le ocurriría pensarse a sí mismo como “nacionalista”. Podríamos establecer una semejanza con aquellos que sin tener formación musical encuentran que una melodía les llena el alma o les confiere un determinado momento de armonía.
El nacionalismo que hace política es aquel que luego de organizar a sus cuadros dirigentes y mantener una estructura mínima en el tiempo, se vuelca a la captación de estos elementos dispersos. Desde hace no menos de una década existen dirigentes o simplemente particulares que con iniciativa trabajan en tal sentido. Y los trabajos van dando sus frutos. Las construcciones políticas, máxime cuando se dan en tiempos agónicos, son extremadamente dificultosas y a mediano o largo plazo. No hay lugar para apresurados y ansiosos. Pero se avanza.

Aparecen los enemigos, a veces enfrente, fácilmente identificables. Otros surgen al lado, como los yuyos entre el cultivo. Los primeros, paradójicamente, nos alientan en la lucha, los segundos nos molestan y estorban, como el yuyo al buen fruto. No importa, ya el nacionalismo está de guardia a la espera del alba. Pero no es una espera pasiva. Es una tensa vigilia que nos tiene bien pertrechados espiritualmente.
Hernán M. Capizzano


31 de octubre de 2015

Entre dos fuegos.

Entre el fuego enemigo y el fuego amigo.

Mejor es no creer en nada, ni en Cristo ni en Sarmiento, que creer a la vez en Cristo y en Sarmiento. Lo primero da un ateo; lo segundo un católico mistongo”.


Díganle a Monseñor N. N. de mi parte, con todo respeto y amor, que el liberalismo es una idolatría y el nacionalismo NO es una idolatría. ¿Y por qué no? Si el liberal al hacer de la Libertad con mayúscula un Fin Absoluto (y peor aun hacer un ídolo dese getudo indiscreto que fue Sarmiento) es idólatra, ¿por qué no será idólatra también el nacionalista que hace de la Nación con mayúscula un Fin Absoluto? Porque no; porque yo digo que no hay mucho peligro deso en la Argentina. No niego que sea posible en Alemania o Inglaterra; pero no hay tanto peligro deso en la raza hispánica: el gallego nunca va a hacer un Dios de Francisco Franco, ni el argentino va a poner la estatua de Rosas en los altares; al gallego lo van a encontrar siempre hablando MAL de Franco e incluso de España. ¡No hay peligro que el argentino adore a su patria, más bien actualmente hay peligro que la desprecie, escupida como está por los judíos! Pero miento, no es la patria: no ha escupido el Reino de Israel a la Patria sino al Estado; y ni siquiera al Estado: ha escupido al Gobierno; es decir, los judíos han escupido a otro judío. Así que díganle a Mons. N. N., que dice que yo soy un nazi y un energúmeno, con todo respeto y amor, que si yo soy nazi por entrar en esta casa, en esta casa somos nazis blancos no somos nazis negros. Somos nazis Azul y blanco, los cuales nunca adorarán a la nación como si fuese Dios, sino que amarán a Dios a través de su propia nación; porque si no amas a tu madre, a la cual ves, ¿cómo podrás amar a Dios al cual no ves? Para muchos de nosotros, “hacer Patria” es sinónimo dese “hacer Dios” de que hablé al principio.



Somos nacionalistas.

Nosotros somos Nacionalistas por que cuando la Patria esta enferma y en trance de perderse la solicitud hacia ella debe ser extrema y total....